古本屋マルス書房

創元社から橋爪紳也の「大阪万博の戦後史」が出た。

70年の万博前後の建築物の歩みを通観するものだが、特に新鮮味はない。

まあ橋爪に文学的興趣を期待するのはないものねだりなんだが、それにしても70年の大阪万博を手放しで懐かしむ姿勢には強烈な違和感を感じる。

橋爪も小学生くらいでしばしばパビリオンをへめぐったようなんだが、そんなに面白かったかなあ？

私も小学校の3年で学校をサボってまでなんども行ったんだが、地下鉄御堂筋線の殺人的な混みようにまず辟易させられ、万博ゲートから入場する際も規制線が張られてガードマンが多数配置されていて、まるでネズミかマウスを迷路に誘導するように厳格に入場の順番が決められており、マスの一人として人間扱いされなかった衝撃が強い。

だいたいそれまでの買い物は市場に行くにせよ、個人商店に行くにせよ「えーなんやてー、何が欲しいねん、ハキハキ物言えよ、お母はんにゆうとくでー」みたいな感じで、近所のおっさん、おばはんに監視されて仲間内的なものの言い方しかなかったのに万博では「ようこそ〜〜いらっしゃいました〜〜」「心ゆくまでお楽しみください〜〜〜〜」ですからね。

子供心にも「これは怪しい、なんかたくらんどるやつやな」「何を白々しいことしらっとゆうとんねん。さっき散々人をネズミみたいに追い込んどいて、どの口がゆうとんねん。」と思いましたよ。

三菱未来館なる展示では将来巨大台風を封じ込める秘策として「台風の目に原爆を投下して巨大なエネルギー同士をぶつけ差し引きで台風を消滅させる」というトンデモない企画があった。

要するにこういう大規模な展示、博覧会はナチスドイツのアウシュビッツ強制収容所を真似たみたいなものなんですな。マスをどう扱い、どう処理して行くかはナチスドイツが直面した問題でアクセスにせよ、収容する施設にせよその規模をどうするか、一分間に何人通すか、どう制御して行くかこれらはアウシュビッツの問題であり、同時に大阪万博の問題でもあった。

普通はそこに違和感を覚えると思うんだがなぜか橋爪はその感性を持ち合わせていないようだ。