8月に続き、９月も湿気の非常に高い日が続きます。

　気温も緩やかにですが落ち着いてきており、まるで梅雨の時期のような気候になってきています。

　この気候下で気を付けなければならないのは東洋医学上の「水邪」、いわゆる「水毒」です。

水毒とは身体に停滞する排出されない水分の事です。

　気温が下がっても湿気があるため、つい除湿器を使いたくなりますが、汗をかく機会を冷風で止めてしまいます。

　また、湿気があると真夏ほどのどが乾かない為か、水分摂取量が少なくなりがちです。

　更に、それでものどが渇き、大量に水を飲んでしまうようであれば、それもまた水毒が蓄積した症状の一つでもあります。水分が身体の各所にいきわたらない為に、手足がむくみ、水を飲んで流したくなるためです。

　水毒は身体のだるさ、手足の冷え、強い眠気、虚脱感など様々な症状の原因になります。

　夏場に暑さによって起こる症状と似ており、秋バテとも呼ばれますが、水毒は強い浮腫みを伴います。

　対処としては、水分を体外へ排出する事を促すための軽い運動、水分を持って行ってしまう塩気や糖分を減らす事、熱めのお風呂にゆっくりつかり、手足を温める事などが挙げられます。

　整体の技術による対処としては、少陰腎経、太陽膀胱経の経脈を中心に施術するのが有効です。特に足側にある膀胱経の経穴は浮腫みに有効なので重点的に施術するといいかと思います。

　８月の半ばもそうですが、ここ数日気圧が大きく乱れる日があるようで、時折偏頭痛や首の痛み、倦怠感を感じます。

　遠くで台風が近づいていたり、気候の変動が大きい時期になるとこのような症状が出る人は一定数いるようですが、これは決して病気ではありません。（体調の悪さに関して気象病として外来で診察はしてもらえるので、診断書は出ます。）

　耳の奥、内耳の辺りに気圧の変化を感じ取るセンサーのような神経があり、これが気候の変化を察知するのが原因です。

　人間が自然界で生活していた時の、嵐が接近する危険を感じ取る能力が残っているものですので、決して悪いものというわけではないと考えます。

　では対処方法は無いのかというとそんなことは無く、内耳周辺の筋肉が神経と一緒に疲労しているのが不調の原因なので、そこを解す事と、その後神経を休める為に睡眠を良くとる事が大事です。

　耳を巻き込むようにその周辺の皮膚全てを手の平で覆い、横顔全体をゆっくり動かします。おそらく、神経疲労が原因であれば最初は硬くて動きませんので、決して無理な力はかけず、ゆっくり軽い力で時間をかけて動かしてください。

　この時、耳下の耳下腺あたりも内耳の神経につられて硬直している人が多いですので、皮膚を動かすついでに巻き込んで動かすと、一緒にほぐすことが出来ます。

　皮膚を摩擦する動きに弱い人は、タオルやハンカチなど、布を一枚隔てると良いと思います。

　こめかみ周辺の神経が多い部分は、痛みが発生して硬直していても決して無理に指圧などの強い刺激を与えず、上記のようにゆっくり硬直を解除するやり方が最適であると考えます。

　普段生活していて、意外なほど気付かないのが手足の甲の部分に蓄積した疲労です。

　相当蓄積して手首の可動域が少なくなったり、鈍痛を伴うようになって初めて疲れていたことに気付く人も多いかと思います。

　体幹から遠い位置にあるから感覚が鈍いという説もあるようですが、試しに親指で軽く押しまわしてみるとゴリゴリ音がするぐらいには疲労物質が蓄積していることが多いようです。

　親指の側面を当てて、ローラーのように何度かゴロゴロ転がしてみると、このゴリゴリした物質はやがてなくなります。

　応急的に手足の重さを軽減することが出来ますので、事務仕事など作業が長い人は合間の時間に試してみて下さい。

　先日、手の疲労をほぐすために尺骨と橈骨の間にある手の平側の「厥陰心包経」の経脈をほぐして手の先までの流れを確保するのが重要、との言葉を書きました。これ以外の経脈だと「厥陰肝経」という経脈もあります。

　この「厥陰」という言葉、不思議な使われ方をしています。

　施術の一番初めにほぐし始める「太陽膀胱経」の経脈には、肺兪や心兪、肝兪、胃兪など臓腑の名前に愈が付いた経穴が多くありますが、この中に厥陰愈という経穴があります。

　肝兪は既にあるから心包愈なのかと思えば、厥陰愈はあっても心包愈は存在しません。また、少陰、太陰、あるいは陽明、太陽、少陽を冠した経穴も無いようです。厥陰だけが経穴名として使われているのは、何か特別な意味があるのでしょうか？

　厥陰は私が習った時は「けついん」、本によっては「けっちん」と呼ぶようです。

厥という字には、曲げる、くぼむ、ぬかづく、石を掘るなどの意味と、病名として使われる場合にはのぼせる、嘔吐する、などの意味があるようです。

　くぼんだ陰の部分、という意味合いを考えると、身体の深層に近い経絡の流れを指す言葉なのかと想像します。

　「厥陰病」という病状は衰弱して死に至るほど危険な状態と東洋医学系の本では説明されていますが、それほど人間の生命力に関わる重要な経脈が「厥陰系」なのであり、だからこそ太陽膀胱経の経穴群の中にも愈穴の一つとして設定されているのだろうと思います。

　厥陰とつく経脈の流れを促す為にどう施術するかが、東洋系の施術を考えるのに重要な事なのだと最近感じます。

　最近、他の整体院の前を通りかかると「肩甲骨はがし」というメニューを掲げているところを目にします。

私自身受けたことは無いのでどんな施術なのか興味がありますが、自分がいつも使っている似たような施術から想像してみます。

　先ず大前提として、腕は上にあげて後ろへ一周できるくらいの可動域、首は横へ倒しながら後ろへ回して背骨のあたりまでスムーズに回れる可動域を確保するのが大事だと思います。

　その上で、胸鎖乳突筋と僧帽筋の隙間を肩にぶつかるまでたどった部分にある「缺盆」という経穴をゆるめます。ここが緩んでいると、頭部方向から垂直に指が入る隙間ができるはずです。

更に、肩甲骨の中心位置にある「天宗」と、脇と肩甲骨の境目にある「肩貞」周辺の筋肉を解します。ここが硬直していると肩甲骨を動かすどころではないほど硬くて動かないからです。

　上記の前提をクリアしたうえで、うつ伏せ時に頭方向から軽く肩甲骨に手を乗せて、肋骨の上を滑らすイメージで柔らかく押さえ続けます。

　これで「缺盆」のあたりに出来た隙間から順に僧帽筋が肩甲骨ごと足方向へ動いていくかと思います。

　肩甲骨と肋骨の隙間が、筋肉の硬直と疲労物質の蓄積によって張り付いたように動かなくなり、僧帽筋ごと首方向に持ち上がってしまっている方に有効な施術なので、普段よく使う施術です。

　肩甲骨はがしとはこのような概念で良かったでしょうか？