先日、初炭のお稽古をしていた時に、生徒さまから掛けれれた言葉です。

管炭と割管炭を背中合わせにして火箸で持つところ。ここは本当に難しいです。

はっきりと明言できるほどのコツはありません。

それを確認するように生徒さまが仰ったのでした。

『やっぱり練習あるのみですか？』

私は嬉しく受け止めました。

 

『練習あるのみ』という言葉は、いま現在練習を重ねている人の口からしか出ません。

練習を重ね、ある程度の効果をすでに実感している人から出る、大人の言葉だと思います。

 

習うより慣れろ

という諺があります。

その通りかもしれないなと思います。

私たちは教室を運営していますから、『習いながら慣れろ』と上書きしたいところですけれども…

 

この諺は、日本各地に残る伝承文化とも大きく関係しているように思います。

何かを伝承して時間を過ごすことに、心の平和を得る気質が日本人にあるように思います。

土から離れて暮らしても、この精神性はそう簡単には変わらないのかもしれません。

 

なぜ日本各地には独自の伝承文化が生まれたのでしょうか。

土地々々には、それぞれの地を守る神様がいらして、私たちはその神様のもとで暮らしを営んでいるという考え方があります。

農に根差した考え方です。

 

江戸時代は260の藩があり、それぞれが独立国家でした。

農の力は、藩の力に直結します。

収穫量が国家歳入です。

その時代には、トラクターなどありません。

田植えも収穫もすべて人力が頼りです。

田植えは、村人総出の大事な作業。

一直線に、リズミカルに手早く作業を行う必要があります。植え付けが曲がると日当たりにムラができたり茎が倒れやすくなったりと収穫にも影響するからです。

リズムを取るため、気持ちを盛り上げるため、『田楽』が生まれました。

 

都市部に暮らす私たちには及びもつかないほど、田楽に懸ける気持ちは真剣なものであったろうと思います。

 

収穫した作物は、幕府に上納する分、地元民の食べる分、他の藩に売って外貨を稼ぐ分、災害時に向けて備蓄する分へと振り分けられます。

昔はダムなどなかったので、災害時への備蓄はとても大事な役割を持っていたことでしょう。

万が一、備蓄が間に合わない場合には、他の藩から輸入しなければなりません。

弱みにつけ込んで米価を釣り上げる輩も多かったそうです。

幕府から『釣り上げぬように』とお触れも出ますが、現場ではどれだけ守られたでしょうか。

甚大な被害時には、中央幕府から『お救い米』が出されます。しかし動きは遅いでしょうし、後々の政治にも影響が出るからなるべく借りは作りたくありません。

天候に左右されやすく、虫害も受けやすい、農。

何とか今年も無事に収穫を…と神へと祈りを捧げる形が神楽となりました。

 

季節ごとに祭りが催され、村人は互いの絆を確かめ合います。

そのような時に芸能が大きな役割を果たします。

各地の伝承文化はこのような背景で生まれました。

次世代に大切に伝えられる芸能。

そのような背景で『習うより慣れろ』という諺は生まれたのではないかと、私は想像しています。

教える世代は、次の世代に手取り足取り根気よく教えたと思います。

それなのに『習うより』という言葉から始まるのはどうしてなのだろう？

私は疑問に思いました。

『とにかく言われた通りにやってみなさい』

ということかなと思いました。

やっているうちに分かってくるから。

分かるまで続けてみなさい。

そういうことなのかな、と思いました。

 

教える立場になってみると、この諺に実感が伴います。

生徒さまから様々な質問が飛び出す気持ちもよく分かります。自分もそうだったから。

だけれども、物事はあまりに深すぎて、説明し切れないことも多いのです。

例えば着物では、素材によってコツが変わります。技術ひとつでは太刀打ちできません。

袷や単衣や薄物など、季節ごとにコツが変わります。

染め方、織り方によっても変わります。

紐ひとつ変えただけでも変わります。

年齢を重ねると体型が変わるので、そこで新たなコツが必要になります。

人によって骨格も筋肉の動き方も可動域も異なるので、当然コツも変わってきます。

 

『分からないことは聞きなさい』

私たちは学校教育でこのように教え込まれます。

子ども時代はそれでもいいかもしれない。

子どもだから仕方ない。

何もかもが初めてだから。

 

しかし大人になったなら、子どもの頃ままの性質を通すことには無理があると言えるでしょう。

失敗を挫折を経験し、世の中のことをようやく肌で感じられるようになった大人世代。

自分の力ではどうにもならないことがあることも事実。

一方で、努力を続ければ少しずつ良くなることがあることも現実です。

 

『練習あるのみ』

生徒さまの口から出たこの言葉。

生徒さまはご自身の幸せを見つけて、育てていらっしゃるのだなと思いました。

その気持ちを共有できる仲間を見つけらたこともまた幸せです。

よし庵はいつも幸せで満たされています。

よし庵ではお稽古前の時間も大切にしています。

各々がご自身の準備に集中している時間で、不必要なお喋りをしている生徒さまは一人としておりません。

私、工藤も火起こし器を扱っているため、とても集中しています。

静かにそれぞれが確実に準備を進めています。

 

最近は主たる生徒さまがほぼ上級者となられたので、新しくご入会された生徒さまの準備など、お手伝いもお願いしております。

 

慌ただしい準備を終えて、ひとしきり静かな時間を味わってからご挨拶をし、お稽古を始めます。

静と動の気持ちの切り替えを上手に行えるような教室にしたい。ずっと思っていました。

そう考えるきっかけとなったのが、10数年前に見た映画『鬼に訊け』です。

 

『鬼に訊け』は、鬼と呼ばれた伝説の宮大工、西岡常一氏のドキュメンタリー映画。

西岡常一氏は、昭和55年に薬師寺の西塔を再建されました。

木の声を聞き、山を知り、土を知り、研究に研究を重ね、人心を束ね、困難を超えて再建に辿り着きました。

自然や先人を敬う謙虚な姿勢にとても大きな感動を得たのを覚えています。

 

中でも特に心に残ったシーンが、数名の宮大工が一言も発せずに大きな木材を抱え、黙々と作業をしているところでした。

そこに西岡氏のアフレコが重なります。

『誰も何も話しまへんやろ。次に何をやるのか、みんなちゃんと分かってますから声を掛け合う必要がないんですわ。』

このような言葉だったと思います。

人間は本当に集中した時には声が出ないものなのだ、と西岡氏は続けました。

みんな心が繋がっている様子で、神々しさを感じました。

誰の心にも雑念がなく、光に向かって一つの塊となって進んでいるように感じられました。

 

自分もそうなりたいと強く思いました。

そのような心持ちで仕事に向き合いたいと思いました。また、同じ気持ちを共有できる仲間を作りたいとも思いました。

 

ふと気付くと、その夢が叶っていました。

映画を見てから10数年。あまりにも時間が経っていたため、夢を思ったことすら忘れていました。

『夢とはそういうものだ』

宗嘉先生から言われました。

 

本当に叶えたい夢は、一旦忘れるのもだ。

いつまでも考えているのは夢ではない、執着だ。

夢から離れて、忘れて、自分を立て直して、

その夢に相応しい自分になった時に、気がついたら叶えられているんだ。

 

自分が夢を選ぶのではなくて、夢が自分を選ぶようです。選ばれる人間にならないと夢は叶わないというのです。

 

よし庵での静かな時間。

皆さまそれぞれの光に進める時間となりましたらとても嬉しいです。

ある時、宗嘉先生が少し悲しそうな顔でこう言いました。

 

『工藤さん、気をつけてね。時どき言動がおばちゃんになってるから😔』

『おばちゃん…、ですけど既に』

『ダメー‼️』

『え…？』

『認めちゃダメ！ダメダメダメダメ！絶対にダメー‼️自分のことは永遠にお姉さんだと思いなさい。』

『いやいやいやいや、そんな厚かましい👋😅』

『ほら、そういうところ。おばちゃん通り越してもうオッサンだから！』

（あ、ほんとだ。これはオッサンだ…）

『気を付けて。ホントに‼️』

また別の日にも、

『あぁ、眼が霞む…』

『ほら、そこ！』

『これもダメですか？』

『言われた方の気持ちになってごらん』

（うーん🤔）

体のちょっとした不調。

老化を認めるのは悲しいから笑い話にして、同世代でつい話してしまうのはよくある日常。

同年代だとこれが盛り上がるワケで…。

『そうそうそうそう！それ、私も！もーやんなっちゃうよねー！』

こんな風に笑いながら

（ああ、良かった。これ私だけじゃなかった…）

とそれぞれ胸を撫で下ろしているのです。

 

しかし確かに、若い世代の人が一緒にいらしたら、嫌な気持ちにしてしまうかも知れない。

そうかもしれない。

そうだった。

 

自分より上の世代の方々が、よく集まって健康談義をされていらっしゃる。

それが長い。声も大きい。

そばに居て確かに自分も嫌な気持ちになったのを思い出しました。

社交辞令で、『大変でしたねぇ』と相槌を打つと、毎回私のところに来て不調を訴えるようになりました。

それがエスカレートし、個人的に連絡をしてくるようになってしまいました。

自分の対応が良くなかったのだなと反省して、それ以来は相槌も打たないようにしています。

その時の方々と同じことを自分もしていたのだなと省みました。

 

それなのに、またやってしまった。

化粧品売り場で。

以前から気になっていた新しい化粧品売り場を訪ねた時のこと。

可愛らしい店員さんが愛想よく声をかけてくれました。

『お肌のお悩みがございましたらサンプルをお出ししますので😊』

『うーん、お悩みだらけなのよね』

『・・・』

3秒間の気まずい沈黙。

あ、しまった。これだ。

 

どうして出会ったばかりの若い店員さんにこんなことを言ってしまったのだろう。

自分なりに思いを巡らせました。

店員さんが若くて可愛らしかったからでした。

そして優しかったから。

この人なら聞いてくれそう、許してくれそう、と一瞬で判断したのでした。

若くて綺麗でも冷たい感じだったなら自分は言わなかっただろうと思うのです。

私は見ず知らずの若い人に甘えてしまったのでした。

 

『お悩みだらけなのよね』

の自分の一言。

嫌だなぁ。変なトゲがある。

（若いあなたにはまだ分からないでしょうけど）

という前置きがつく。

もっと詳しく言うと、

（だけどいずれ私みたいになるのよ）

という後書きもつく。

 

良くない。これは良くない。

悪気があろうが、なかろうが

嫌なものは嫌である。

相手が嫌がることはしてはいけないのである。

 

『女性はね、一生女性を捨ててはいけないんだ』

宗嘉先生は事あるごとにそう言います。

女性を捨ててはいけない。

年齢を重ねても女性として輝き続ける夢を持つ。

ガツガツしてもいけない。

男性化してしまうから。

では一体どんな女性が素敵でいられるの？

アンチエイジング、美魔女、キャリア組…。

雑誌をパラパラとめくっても自分にはどれもしっくり来ない。

現代のメディアでは、目標となる女性像がなかなか描けない…。

 

では、1000年前のメディアで理想の女性像を探してみてはどうかしら？

1000年前のメディア、巻物。

源氏物語。

 

光源氏を取り巻くあまたの美しき女性たち。

様々な性格を持ち、それゆえ様々な人生を送る。

物語を紐解きながら、人生を追体験すれば、今まで気付かなかった女性像が浮かび上がるのではないか…？

 

そのような想いから、よし庵の源氏物語茶事と源氏物語教室が開催されることになりました。

皆さまより大きなご注目とご好評をいただき開催中でございます。

 

誰かが広告のために作った女性像ではなくて。

自分らしく輝き続けるイメージは、時間を掛けて自分の内側から築き上げるしかなさそうです。

一緒に育んでまいりましょう。

永遠に美しい理想の女性像を。

中級実践コースを2か月前よりzoomにて始めました。遠方のためよし庵に通うことが出来ない生徒さまが主にご受講くださっています。

工藤が担当しています。

一緒に手を動かしながら動きの全て解説し、お稽古が進みます。

これがなかなか楽しくて😆

ライブでの実践形式なので双方向のやり取りが出来て、心の距離がとても近いのです。

 

今月は茶通箱のお稽古。

とても複雑な科目なので、今月のほとんどを使って挑戦しています。

毎週水木の週2回が中級実践コースなのですが、そのうちの2回を炭手前に、残りの6回を茶通箱に設定しました。

 

生徒さまのお顔がアーカイブに録画されないよう、音声はミュートにさせていただいています。

先日、茶巾のたたみ替えの時に、生徒さまが大きく手を振って質問してきました。

ミュートですが、口パクで仰りたいことがハッキリ伝わってきました。

 

（先生、先生、はいはい質問！✋）

『はい、質問どうぞ』

（なんかどうしても先生と逆向きになってしまうんですよね。）

『ああ、逆向きになってしまう。なんでですかねぇ。ゆっくり一緒にやってみましょう。右手は上の角を取って、左手は下の角を取って。パッと広げると…』

（ああ、またダメだ。なんでかなぁ？）

『どうも途中でひねるみたいですね。もう一度チャレンジしましょう。こうやって、こうやって…』

（あ！できたー！やったーやったー😆🙌）

『良かった、良かった。』

この時すごく喜んでくれて、茶巾をぶるんぶるん振るもんだからまた裏返ってしまって。

『あはは😂。喜びすぎ！まーた裏返っちゃたじゃん！』

（ハハハハハ(*^◯^*)）

『ハハハハハハ(*^◯^*)』

こんな時、リモートであることをすっかり忘れて、まるで生徒さまと目の前で直接お稽古しているような気持ちになります。

 

本日のお稽古でも…

『お箱からお棗を少し回転しながら出します』

ところが生徒さまのお棗が見当たりまりません。

『あれ？お棗どこ行っちゃったの？』

（あ、また箱にしまっちゃった(^◇^;)）

『あはは(*^▽^*)。仕舞っちゃダメじゃん。今からお茶点てるのに😆』

（アハハ😆）

『アハハ😆』

 

お茶を一緒に喫めるわけではないけれど…

お菓子を一緒に味わえるわけではないけれど…

 

離れていてもこんな風に茶道を楽しめる道もあるのだなぁ、と技術の進歩に感謝しています。

週に2回。30分から40分のお稽古。

私にとっては心のオアシスのような時間。

皆さまにとっても心のオアシスになれたら…と思います。

3/26(日) 5名のお客様と雛まつり茶事を行いました。

稽古茶事なので、生徒さまお二方に『続きお薄のお点前』と『炭手前』をお願いしました。

当教室の生徒さまで、プロのフォトグラファーである太田真弓さまがお写真を提供してくださいました。

生徒さまの同意を得た上で掲載させていただきます。

 

お点前を披露してくださった生徒さま、本当にありがとうございました！

お陰様で素晴らしいお茶事となりました。

お点前担当の生徒さまは

『よし庵の名にかけて頑張ります💪』

と前日までお稽古に励んでくださいました。

炭手前担当の生徒さまも、毎日私どもの動画をご覧になり、手を動かしてくださっていたのこと。

そのお気持ちがとても嬉しく私の心に響きました。

 

そして迎えた当日🌸

日頃の練習が結実した美しいお点前であったと宗嘉先生から伺っております🍵

炭手前もお羽が流れるような美しい手捌きであったとのこと🪶

（工藤は半東のため水屋仕事をしておりました）

 

お客様のお作法も見事でいらして、茶室の空間が清々しい気で満たされていました。

 

茶事には独特の緊張感があります。

お稽古で常にお顔を合わせている間柄でも、茶事の場がお教室でも、いつもとは異なる空気が流れていました。

亭主役の真剣に茶道と向き合ってくださるそのお姿に、誰もが心を動かされました。

 

日々のお稽古の真髄は、この心持ちの中にあるのかなと思いました。

 

●小隠は陵薮に隠れ　大隠は朝市に隠る

しょういんはりょうそうにかくれ

だいいんはちょうしにかくる

 

中途半端な者は、山野に隠れ住んで悟りを開こうとするが、本物は市中で超然と暮らしているものだ。

 

いつも会う人

いつも通う場所

いつも手にするお道具たち

『いつも』の中の特別なひと時。

これが本当の創造性なのかも知れないと気付いたのでした。

 

宗嘉先生の茶懐石料理も、心を満たす素晴らしいお膳でございました。

締めくくりは『源氏物語』

平安期のお茶と和菓子を一緒に味わいました。

とても楽しい時間でございました。

ご参加いただきまして誠にありがとうございました😊🤲

 

銅鑼を鳴らしてお客様にお時間をお知らせします。

 

炭手前で茶室を暖めてお釜の準びを整えます。