小樽高野山　日光院

立春（２月４日）は二十四節気（せつき）の最初で、旧暦では新しい年の始まりを意味します。日光院では毎年この日に「星祭り」を実施しております。

時計も羅針盤もない昔、砂漠や海原を旅する人は北極星や北斗七星を見て、自分の今いる位置を知り、自分の進むべき方向を計ったといいます。人間は古来、星を観察し、星と人の運命・運勢には関わりがあると考え、その関係を体系づけてきました。その詳細な体系がまとめたのが真言密教の占星法を説く『宿曜経（すくようきょう）』です。『宿曜経』は『文殊師利菩薩及諸仙所説吉凶時日善悪宿曜経』が正式の書名、暦学と占星法の書でインドで著され、中国密教の完成に努めた僧不空三蔵が訳されました。後にお大師さまが日本に請来されたこの経典には「天体の動きは人の営みと密接に関連する」と記され、星によって自分の人生の位置を知り、どう生きたらいいかの指針が説かれています。私たちに起こる吉凶禍福（きっきょうかふく）、つまり福徳や災いはその人の「運命の星」によって決まるとされています。

「星祭り」は「星供」ともいい、その年のそれぞれの運命をつかさどるその人その人に割り当てられた九つの星－九曜星（くようせい）を供養し、これからの１年の運勢を上昇させ、無病息災、除災招福などの諸願成就を祈る法要です。自らの運勢上昇、諸願成就を願い、合わせて丸２年となるコロナ禍の収束をともに祈りましょう。

なお、お札を申し込まれた方も２月４日法要当日の状況により、お持ち帰りいただけないこともございます。どうぞご了承ください。 その際は送付、または後日お寺か寺茶房に取りに来ていただく、あるいは下参時に持参いたしますので、ご希望の方法をお知らせ下さい。

この冬は、北海道全体で雪の量が多く、車の運転が大変です。元々は二車線あった道路も端に除雪された雪が溜って、一車線となっていたりするので非常に混み合います。小路などはなおさらで、市の除雪が全く入っていないところも多く、車同士、すれ違うのが本当に大変です。誰かの家の前などの雪のない所を見つけては先に相手が通れるように、車を寄せたりすることを互いに繰り返すわけです。この時、譲ってもらった方はお辞儀をしたり手を挙げたりして、感謝の意を示される方がほとんどだと思います。しかし、中にはこちらを見ることもなく平然と通り過ぎて行かれる方もいらっしゃいます。そんな時は正直、腹が立ったり、寂しい気持ちになったりします。

仏教の教えに「布施」があります。「布施」というと仏事の際にお寺に包むお金のことだと思ってらっしゃる方が多いと思いますが、それだけではもちろんありません。お金を使わなくてもいつでもできる「無財の七施」という行為もあります。

1. 眼施－優しい眼差しで人に接し、温かみを与える
2. 和顔施－にこやかな顔で接する
3. 愛語施－やさしい言葉で接する
4. 身施－自分の身体でできることを奉仕する
5. 心施－相手の為に心をくばる
6. 床座施－席や場所を譲る
7. 房舎施－風や雨を凌ぐところを人に与える

以上の７つが「無財の七施」です。日常生活の中で誰でもできることばかりですが、見返りを期待して行う行為は「布施」とはいえないのです。仏教では他人に施し（善の行い）をすることは功徳を積むことであり、積んだ功徳は必ず何らかの形で自分に良い結果として返ってくると考えます。だからといって、施した相手からの見返りを最初から期待して行う施しは、本当の「布施」にはならないと考えるわけです。しかし、私たちはついつい「〇〇してあげたんだから感謝してもらわなきゃ」と考えてしまいます。私が雪道で相手の車に道を譲った際、平然と通り過ぎた方（何か事情があったかもしれないのに）に怒りや寂しさと感じたのも「本当は感謝してもらいたいんだけどなぁ」といった私の狭い心の表れです。これでは「無財の七施」の「床座施」を行ったとはいえません。もちろん功徳を積むこともできないわけです。こんなことを考え、反省しながら雪道を走る毎日です。

それ仏法遥かに非ず　心中にして即ち近し　
真如外に非ず　身を棄てていずくんか求めん
（仏の教えは遥か遠くにあるものではない。それはとても近く、私達自身の心の中にある。真理は外の世界にあるわけではない。自分以外のどこに求めると言うのか）

これは、お大師さまが『般若心経』を真言密教の立場で解釈した『般若心経秘鍵』という論書に出てくるお言葉です。
仏の教え、悟り、つまりは私たちが求める究極の幸せは、どこか遠くにあるのではなく、私達自身の中に見つけるものなのだということです。
また、明治時代の文学者であり思想家の高山樗牛(たかやま ちょぎゅう)はこのような言葉を遺しています。

己の立てるところを深く掘れ
そこに必ず泉あらむ
（自分の足下を深く掘って行ったら、必ず泉は湧き出すのだ）

あっちに行ったら水が出ないか、向こうに行ったら井戸がないかといったように、私達は欲するものを他のところに求めがちです。しかし、そうではなく、自身の足下深くに必ず泉はあるのだということです。

どちらの言葉にもあるように、私達が求めるべきものはどこか遠くにあるのではなく、自分自身の中、また、自分の足元といった身近なところにこそあるはずです。そのことを心に留め、深く自らを見つめていきましょう。

明けましておめでとうございます。昨年は一昨年に続き、コロナ禍により、不自由さを感じた一年でした。新しい年のお正月を迎えましたが、残念ながらまだ油断できる状況とはいえません。しかし今年こそ安心して暮らせる年となっていくようにと願うばかりです。

さて「正月」は元々は1月全体を表していたようですが、今のアンケート調査によると、1月3日までをイメージする人が多く、現在は「正月」といえば、新年の最初の何日間かを表す言葉だといえます。
「正月」の「正」は「改める」という意味があります。そこから考えると、正月はただ単に、お酒とおせち料理をいただき、テレビで箱根駅伝やお笑い番組を見て過ごすだけではなく、昨年一年を振り返り、自分自身を見つめ直し、新たな一年、どのような目標を持ち、どう過ごしていくのか、思い巡らすのが「正月」の「正」しい過ごし方だと考えることもできそうです。
お大師さまは『秘蔵宝鑰』の中に次のように説かれました。

「初発心の時にすなわち正覚を成ずること　宜しくそれ然るべし」
初めて心を起こした時には、そのまま正覚（悟り）が完成するのだということを忘れてはいけない

お大師さまは私たちには本来、仏さまと同じ仏心が宿っている、だから悟りを目指せば、すぐにでもそこに到達できるのだとおっしゃるのです。

今は夢を持ちづらい時代だと言います。先を見越して夢を諦めてしまう若者が多いとも聞きます。若者に限らず、コロナの影響もあるのでしょうが、世の中、何事も無難に無難にという傾向が、これは私を含めてですが、どんどん強くなってきているように思います。しかし、お大師さまの先ほどのお言葉の「正覚」を「夢や目標」に置き換えてみたとすると、大きな夢や目標を先ずは目指してみなさいということになります。そして、そこを目指した時点でそのことは叶ったと同じことなんだということです。いや実際に叶うかどうかは誰にもわかりません。しかし目指すということがなければ何事も成し遂げられることはないでしょう。ですから、その夢や目標にまずは意識を向け、心に思い描くということが大事なのだと思います。
新たな正月を迎え、自分にとっての今年一年の目標を掲げ、こつこつと努力を続けていきましょう。

令和3年もあと少しとなり、何かと慌ただしく、気忙しい毎日ですね。
今年もコロナ禍に振り回されましたが、1年を無事、過ごせることに感謝したいと思います。

この一言法話でも度々お話ししている通り、仏教では私たちそれぞれが「今」「ここに」「このように」存在しているのは様々な『縁』によるものだと考えます。
1年を無事に過ごせるのは「良き縁」の賜物と言えるでしょう。逆に言えば「大病を患う」「交通事故に遇う」といった「悪き縁」に遇わなかったお陰とも言えるでしょう。 

私は、何年か前に胸が苦しくなるようなことが何度かあり、病院で心臓エコー検査等をしてもらいました。その時初めて、血液の逆流を防ぐ為にある自分の心臓弁の動きを見ましたが、小さなその弁は心臓の動きに合わせ健気に動き続けていました。結局、心臓には特に問題はなく、胸の痛みは胃が少し荒れていたことが原因だとわかったのですが、この時感じましたのは、当たり前のことではありますが、自分が健康でいられるということは体の中の様々な器官が、この自分の身を維持するため、休むことなく正常に動き続けていてくれているお陰（縁）によるものだということでした。

心臓の動きというものを考えみましょう。人間の安静時の心拍数は１分間に60～100回だと言われます。60回として計算した場合でも、1時間だと60回×60分で3600回、1日だと3600回×24時間で86400回。1年間だとどうでしょう。86400回×365日ですから3156000回、では一生ではどうでしょう？今は長寿の方が多いですから、100歳まで生きたとすると31536000回×100年でなんと31億5千3百60万回、人の心臓はわが身を保つためひたすらに、途方もない回数の動きを続けるわけです。途中で心臓が「もう面倒くさいや、やーめた」となれば私という存在はひとたまりもありません。もちろん、この身を支えてくれているのは、心臓だけではありません。体の中の様々な器官が微妙なバランスを取りながら動き続けていてくれていることにより、私たちは「今」「ここに」「このように」存在することができるわけです。
そんな思いを巡らすならば、“生きているということはなんと有難いことなのか”と言わざるを得ません。

忙しい年の瀬ではありますが、今年1年「良き縁」に遇い、命有ることができた有難さに感謝し、来年も「悪き縁」に遇わず、無事に過ごせるよう共に願いましょう。