小樽高野山　日光院

北海道では月参りといって毎月、檀家さんのお宅にお伺いし（事情により中止されている方もおられますが）、ご仏壇の前でお経を唱え、亡くなられた方へのご回向をいたします。
ご仏壇でのご回向を終えた後、檀家さんと色々な話をさせていただきます。
たわいもないような世間話もしますが、その方の趣味や家族の話、昔の思い出話（青春時代の話や戦後食べ物がなく苦労された話など）を聴かせていただくこともあります。誰でも病気になったり、ケガもしますので、そんな話をお伺いすることもよくあります。一人暮らしの方、遠くにお子さんが移り住んでいらっしゃる方などは、今後の自分の身の振り方、いわゆる終活的な話になることもあります。時には仏教や真言宗の教義の話になったり、中には「人間は死んだ後どうなるのかねぇ？」と真剣に尋ねられることもあります。

お昼の番組の司会を30年以上も続けられたタレントの小堺一機さんはNHKの番組で「話を聴くということは感性を分けてもらうことであり、宝物をいただく感じがする。」とおっしゃっていました。
檀家さんと会話をさせていただくことで、新たな発見をしたり、様々な学びもあります。会話とは会って話すということです。会話をするということは言葉というものを使って、互いが知っている情報やそれぞれの思いというものを交換する作業だといえます。会って目と目を合わせ話しをすることにより言葉だけではなく、心というか魂が通じ合うような瞬間を感じることもあります。
檀家さんそれぞれのご仏壇の前で毎月ご回向するということももちろんそうですが、檀家さんとゆっくりと会話をする機会をいただけるという意味でも月参りはとても大切なことだと思っております。

NHKのクローズアップ現代という番組で「言葉のリスク」について様々なことが語られていました。
東京医科歯科大学は都内の自治体と共同で小学1年生の子供がいる親3千人への調査を行いました。
親から頻繁に暴言を吐かれるなど不適切な言動をとられた子供は、身体的な暴力を加えられたり、ネグレクト（育児放棄）された場合と同じくらいのダメージを受けながら育っていくとのことです。その結果、集中できない、誰かに対しいじめをするなどの問題行動を起こす傾向がみられたとのことです。
また、親から不適切な言動を与えられ育った子供のみに見られた傾向としては、他人を思いやる、といったような周りを気遣う気持ちが低くなってしまうということが挙げられていました。
子供の成長にとって親からの受ける言葉というものがどれほど大事なものであるか、そして言葉にはもの凄く大きな力があるのだということをこの番組を見て改めて考えさせられました。
詩人であり作家の北原白秋の「ひとつのことば」という詩があります。

ひとつのことばで けんかして 
ひとつのことばで なかなおり
ひとつのことばで 頭が下がり 
ひとつのことばで 心が痛む
ひとつのことばで 楽しく笑い 
ひとつのことばで 泣かされる
ひとつのことばは それぞれに 
ひとつの心をもっている
きれいなことばは きれいな心 
やさしいことばは やさしい心
ひとつのことばを 大切に 
ひとつのことばを 美しく

私達の日常生活においても、言うまでもなく言葉というものは大事なものです。
誰かの言葉一つで、嫌な気分になったり、逆に心が浮き浮きとしたりもします。
その反対に自分が発した言葉で、誰かを傷つけてしまうこともあれば、落ち込んだ誰かを励ましたり、時には勇気を与えることだってできます。
出来うる限り、心が伴ったやさしくきれいな言葉を発していきたいものです。

こんな話を聞いたことがあります。
昔、あるお寺の門前に年老いた夫婦が住んでいました。しかし、いつの頃からかお爺さんは毎日のように空を見上げて泣くようになり、周りから「泣き爺さん」と呼ばれるようになりました。
いったいどうして泣いてばかりいるのでしょうか。
この夫婦には二人の娘がいたのですが、長女は傘屋に嫁ぎ、次女は草履屋に嫁いだそうです。
お爺さんは晴れの日には空を見上げ
「ばあさんや、今日は雲一つないいい天気だよ。でもこれじゃ傘は売れっこない。傘屋に嫁いだあの娘がかわいそうだ・・・」と言って泣くのです。
逆に雨の日には
「ばあさんや、今日は朝からずっと雨だよ。雨の日に草履は売れないね。草履屋に嫁いだあの娘がかわいそうだ・・・」と言っては泣くのです。
ある日、見るに見かねたお寺の坊さんが、お爺さんにこのように諭しました。
「爺さんよ、あんたは間違ってる。雨の日には“今日は傘がよく売れるぞ。傘屋に行ったあの娘はきっと喜んでいるさ”と思えばいいのさ。そして晴れた日には“今日は草履がよく売れるぞ。草履屋に行ったあの娘はたいそう喜んでいるだろう”と思えばいいのさ」
それからというもの、このお爺さん、雨の日も晴れの日も空を見上げては喜ぶようになったということです。

文は執見に随って隠れ　義は機根を逐うて現る

これはお大師さまのお言葉です。
高野山大学の学長も務められた中川善教前官はこのお大師さまのお言葉を「すべてのものの価値は、受け入れる者の力に依って左右されるのである。」と現代語訳をされました。

物事をどのように捉え、そこに価値を見出すことが出来るかどうかは自分次第ですし、それを喜びと出来るかどうかも自分次第です。物事の悪い部分にばかり目を向け、悪く捉えることを常とし、結果として泣いて過ごすような人生は嫌ですよね。せっかく与えられた一生、自分に起こりゆく物事への価値を見出し、それを喜びとする一日一日を送りたいものです。

先日の6月15日、清々しい青空のもと、ご参拝いただいた皆様と共にお大師さまのお誕生日をお祝いする青葉まつりを行いました。
梅雨のない北海道はこの時期が一番良い季節といえるかもしれません。コロナ禍から日常を取り戻したといえる今日この頃、小樽市内の各地では様々なお祭りや行事が行われ、観光にいらっしゃる方の数もどんどん増えてまいりました。

日光院は小樽駅から船見坂を上った富岡町にありますが、駅から少し下った稲穂町に寺茶房がございます。寺茶房は立地的にも皆さんに気軽に来ていただけるようにと、数年前に開店しました。毎週木曜日から土曜日までの午前11時から午後3時まで（※行事等で臨時休業あり）お茶やコーヒーを飲みながらお話を楽しむことのできるスペースです。写経をすることもできますし、月一のペースで法話会、読経会なども行っています。また今月の29日には寺子屋講座「蓮を作ろう！」を開催します。どうぞ皆様ご参加ください！（詳しくはコチラ。事前予約が必要です。参加費500円）

「蓮の花」は仏教にとって、とても大事な花です。
お大師さまの『般若心経秘鍵』という書物の中に

蓮を観じて自浄を知り　菓を見て心徳を覚る

とあります。蓮を観察すると、自分の心の清らかさを知ることができる。蓮の実を見ると心の徳を覚ることができる、ということです。

蓮は泥の中から汚れに染まらず、きれいな花を咲かせます。テレビやネットでは毎日のようにおぞましいニュースが後を絶つことはなく、見方によってはこの世は汚れにまみれた世の中とみることもできます。しかしそんな中でも私たちはその汚れに染まらない蓮にも似た自身の清らかな心を見つけ出し、心の花を咲かすことが出来るのだ。とお大師さまはおっしゃいます。
さらに、私たちは生まれながらにして仏と同じ心を備えているということを蓮の実は私たちに示しているのだとお大師さまはおっしゃいます。なぜなら普通の植物であれば花が咲いてから実がつくのに対し、蓮の実はまだ花がつぼみのうちから実をつけているからです。

仏教では蓮には様々な徳があり、蓮は特別な存在だと考えます。仏様は蓮の花（蓮華座）を台座とすることが多いのはこのためです。また高野山も内と外それぞれ八つの山々に囲まれた盆地です。まさしく八葉の蓮華に囲まれた仏が座する聖地が高野山であり、お大師さまが修行の地、入定の地として高野山を選ばれた理由の一つです。

6月15日は、お大師さまの誕生日、当院では毎年この日の午後1時より「青葉まつり」の法要を行っています。今年はコロナ禍の数年には中止していた生前戒名授与式も併せて執り行います。
生前戒名授与式とは、言葉の通り、生前に戒名を授ける儀式です。生前に戒名？と思われる方も多いかと思います。今現在、戒名はお葬儀の時に授けられることがほとんどですが、本来の戒名は意外に思われるかもしれませんが、その方が生きている間に授けられていたものなのです。一般の方が生前に戒名を授かることは日本において平安時代末期から始まったとされています。

仏教には、戒（いましめ）といわれるものがあります。戒めとは、仏教徒として心掛けるべき指針です。生前戒名授与式を受ける方には、その戒めを守り、仏の弟子としてふさわしい生活を送りますとの誓いをたてていただきます。そのことにより、戒名が与えられるというのが正式な形になります。

生前に戒名を授かることにより、自分は正式な仏教徒なのだという自覚が芽生えますし、生きる指針となる戒めに照らし合わせた生活をおくることができます。でありますので、日光院では、生前に戒名を受けていただくことをお勧めしているわけです。また、ご相談いただければ、自分が希望する漢字を戒名の中に入れることも可能です。

今年は5名の方が生前戒名授与式を受けられます。来年の青葉まつりは諸事情により残念ながら生前戒名授与式は行うことができません。
それ以降ということにはなってしまいますが、是非、生前に戒名を受けられることをご考慮ください。